處理今天的疫情, 香港 (或其決策者) 可用「 起 、承、轉、合」 方法

「 起 」: 回望事情發生的起源和過程的資料--追溯背境、地點、時間、人物、時勢、等. 回憶防止傳播病毒的方法, 阻止傳播病毒的方法, 控制訊息傳送的方法, ……….

「 承」: 反思事情發生的原因, 當時的感受及反應, 可以更加了解自己—如何發現首例？有沒有控制訊息的傳送? 如何尊重市民的知情權? 有沒有尊重香港人是人類, 有身體、心志和靈魂? 我是否太固執、太自信或太驕傲? 我有沒有過度情緒的反應? 直到今天我仍然站得住腳, 我知道要感恩嗎?.......

「 轉」: 作思維和價值的更新--接受事情的發生, 創造主有其美意！現在應該要悔改以前犯的錯! 懇求上主給我新的心與靈! 懇求能克服過去的失敗，不成為前路的障礙 . 要遠離惡者, 與神同行. …….

「 合」: 為走前面的路, 要計劃做得好, 策略實踐得好, 和進度可以跟進—首先是疫情的危機管理; 然後是香港整體的策略管理. 每一項政策要把香港人放在首位. 言論自由, 信息流動自由, 決策制定要有高透明度. 做未來機會與威脅的分析. 做強項與弱項的分析 . 重建香港人的信心, 復興香港…….

開始召命推動的事奉，打造個人品牌 (part 3/3)

(c) 如何打造個人品牌? (how)

-是一個(數年的)過程 , 不是「即食」; 會面對挑戰, 要有耐性! (**)

-是要刻意的, 主動的! 同時求 神陶造生命!

-不是炫耀, 不是推銷, 不是欺騙; 是顯出,不要過份隱藏自己

-有些持份者難反應或難接受你的變(因為成見、定形) ; 包括親人! 更要有耐性!

-事業新開始、「更生」人士更要有耐性打造形像, 因為舊的形像仍在别人的眼裡!

-不要與人比較; 記著: 我是神獨特創造的!

(**)個人 的經驗--曾經淡化堂會事奉及離開四個平台(prison, reflexology, Alpha, Oaks) 的事奉, 定位於職場和REST事奉。在多年的轉變過程中, 曾受過事工領袖、同行者的抱怨, 怎至聽到 "你不愛神", "你離棄弟兄" 等聲音! 見到人性的軟弱, 生命成長得不到幫助, 個人獨特的召命得不到了解。但是聽上帝，而不是聽人的聲音，便可以找到一條出路。

開始召命推動的事奉，打造個人品牌 (part 2/3)

(4) 打造個人品牌 : 配合「生命使命宣言」思維, 在生命故事的「轉」和「合」進行

-「轉」--心意更新、價值改變後(重新) 定位在「客人」、地區、 專業、 行業

-「合」--行動計劃、實踐與追踪--讓持份者看見你所作的工, 知道你的使命 、遠像、目標

(a) 個人品牌是什麼? (what)
-品牌 (brand image) 是出自市場營銷 (marketing)--產品的品牌

-個人品牌--受雇或自由人, 持份者清楚看我的獨特

-我的個人品牌打造得好未?

> 問: 我在PL, WL, SL扮演各種 角色時, 形像是否時常一致?
> 問: 我有什麽盲點別人或自己看不到?

> 測試 : 訪問幾個老友: 我那些事情是做得最好? 
> 測試 : 問老友: 你用什麽關鍵詞來描寫我?
> 測試 : 離開這裏 (公司、行業、地區等) 後, 以前客人會否尋       找我? 

(b) 為何要打造個人品牌? (why) 
-為「轉」得好: 從(從前的你)為商機、名聲、門面表現到(現在的你)給 神看表現...

-在溝通、合作、 合約的過程, 他們能清楚見到我一致的: 
> 獨特哲學、人生觀、價值觀 
> 獨特的熱忱、強項、風格  ; 事業定位
> 運用知識 、 資源 、 時間, 是由價值推動, 為長綫成功 
> 品格 : 誠信 、 忠心 、同理心、細心 、 忍耐 、等(參考聖靈所結的果子)

-他們看見你所作的工, 便看見 神在你身上所作的工! (馬 太 5:16) 

開始召命推動的事奉，打造個人品牌 (part 1/3)

(1) Calling as 「呼召」

-「呼召」、「召命」與英文「Calling」相通。前者有多些'呼叫'的意思、後者則有較多'使命'的意思。 

-亞伯拉罕的calling : 1. 往所指示的地去 2. 叫別人得福 :

耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。 為你祝福的，我必賜福與他…地上的萬族都要因你得福。」(創12:1－3)

-神未必是用一次響亮的聲音呼召你. 祂可以持續、低聲地推動你. 你經歷過那種呼召嗎? 

-每天用很多時間重複地做一些事, 感覺很累! 但明天便有新靈感新動力繼續去做這些事! 即使收到很少或沒有工資! 你有經歷過嗎？例如: 傳福音、服侍一些人、做研究、寫作. 


(2) Calling, Doing, Being

-Three levels of Calling (Paul Stevens)--人類的召命 (The Human Call), 基督徒的召命 (The Christian Call), 個人的召命 (The Personal Call)

-上帝的召命並不是要我們完成工作，而是要我們成為一個祂所要的人，祂看重我們的所是(being)過於我們所做(doing)，所以召命的重心與職業不同，不是我們要做甚麼，而是在工作中我是怎樣的人。(Paul Stevens) 

-能連貫「召命」與 'being'   是「生命使命宣言」(life mission statement), 也可以幫助具體行動! 

-「生命使命宣言」的元素 (*重要)--(1) 我是誰 ? (2*)為誰服務? (+ 在那裏) (3*)我可以供給他們什麼服務 ? (+ 用什麼強項) (4) 建基於什麼哲學、信念、價值觀去服侍? (**)

-個人的「召命」不一定與教會的事奉項目有關, 但可以與我們的工作、事業(也是事奉)有關!


(3) 召命 (呼召)與勇氣 i.e. REST言語:「轉」後便要「合」

-“為了擁抱召命，信徒便要冒險，拿出勇氣接受挑戰，採取行動….要實踐召命，就必須透過持續的學習，....” (呼召與勇氣Gordon T. Smith).

-要分辨「血氣」與「勇氣」, 真實的認識自己 !

-"Calling is not a point but a process with many discernments. "

-當我們相信神在我們身上有祂的計劃，我們便能將自己放在祂的手裡，讓祂按照祂的美好計劃帶領我們。

「 起承轉合」思維與 Missional Church (之二)

(1) 引言
-這是探索堂會 「 轉」 做 Missional Church 後, 可以怎樣「合」, 也要配合「羊群」的生命故事 
-相信每個堂會可以有她的份 (獨特的角色、使命) ; 牧者和領袖不能作鴕鳥, 要了解, 甚至要走進世界去實踐使命
-相信神給每一堂會在世界有獨特 的召命 (God's calling) , 不只是傳福音.

(2)「轉」= Shifting the paradigms (範式轉換、心意更新)

遠象、使命
-教牧、領袖的份--(修改) 堂會的使命宣言; 引導羊群內化(internalise) 它; 持續宣講遠象、使命, 要連結到目標; 建立滿有「豐盛生命」的堂會,「分散的群體」(scattered community); ...
-羊群的份-- 接受使命宣言; 如不配合個人的遠象、使命, 可作路向的選擇

熱忱、激勵
-教牧、領袖的份--從神而來的熱忱, 會有平安喜樂; 了解羊群為什麽來堂會; 可能要 let go 一些人(抗行、不配合的)
-羊群的份-- 問自己為什麽來堂會? 她是社區中心、俱樂部? 敬拜所、更新處 、發電站? 治療中心? 訓練中心? .....要心意更新嗎? 自己的熱忱能配合堂會嗎? 需要溝通, 尋找.

強項、恩賜、潛能
-教牧、領袖的份--了解和珍惜堂會內的寶貝. 明白每個人、每條人生路都有不同. 能分辨、組織、「 人性化」、「以人為本」; 不只是為「搞活 動」、表現業績、企得穩.
-羊群的份--貢獻自己的「寶」來配合堂會. 尋找「百樂」. 羊生命的提升會使堂會的生命提升 .

(3) 「合」= Action Planning, Tracking (行動計劃與追踪)

定位
-教牧、領袖的份--無需要與其他堂會比較, 堂會可以定位 (扮獨特角色) 在一處或幾處--做心靈醫務所? 振興所? 敬拜所? 避難所? 訓練中心? 社福機構? 社會的「看護者」?... 要服侍什麽人? 現在的強項弱項要作什麼?
-羊群的份--要尋找自己的「職召」、「志召」, 寫好生命故事. 可貢獻自己的什麼? 如不能夠配合, 可作路向選擇

領導、策劃
-教牧、領袖的份--"牧者的職責並非裝備信徒如何在教會內過生活， 卻是如何在世界內 彰顯上帝的榮光."..."教牧的角色是導引、教導、賦權神的子民各按其召命、恩賜、學識與技能等，在不同領域內見證上帝的臨在與治權." 從「活動為本」變到「以人為本」; 管理好堂會(下一次繼續分享這方面)

-羊群的份--如决定投入一些事工、角色, 便要接受領導, 參與策劃. 從「聖俗二分化」變到 7/24 行道, 在事業和人生路做好見證.

「 起承 轉合」思維與 Missional Church part 3/3

(2) 「 起承 轉合」思維幫助認定教會/堂會 的「使命」和實踐 Missional church (繼續)

-「合」= T = Tracking after action planning (行動計劃與追踪)

>邁向「轉」後的遠象、長遠目標, 為成就使命;
>反省和重整堂會角色(重新定位)--是家庭? 社交群體? 閒暇場所? 振興所? 聖地? 避難所? 醫務所? 訓練中心? 更新中心? 社福機構? 世界的「看護者」?...
>列出可行的策略 (先分析機會威脅、風險、強/弱項, 包括領導、架構、技術、等)
>選擇策略--善用資源; 建立品牌、網絡 e.g. 關懷貧窮網絡
>訂立短、中期目標; 為達標作裝備
>執行策略、駕駛、監控、等; 求聖靈的帶領 ; 為達目標

(3) 怎樣配合個人的「起承轉合」與堂會的「起承轉合」

>怎樣連結遠象、使命、目標? 怎樣配合價值、思維、強項?
>如果不能連結、配合又如何?
>「羊」能夠在事業/人生路做好見證, 在工作為祭、為主而活嗎?
>"Christians are not supporting their churches, but their churches are supporting them to respond to their vocations from God utilizing their gifts."
>"牧者的職責並非裝備信徒如何在教會內過生活，卻是如何在世界內彰顯上帝的榮光。"

>"教牧的角色是導引、教導、賦權神的子民各按其召命、恩賜、學識與技能等，在不同領域內見證上帝的臨在與治權。"

「 起承 轉合」思維與 Missional Church part 2/3

(2) 「 起承 轉合」思維幫助認定教會/堂會 的「使命」和實踐 Missional church
-「起」= R = Recollection of incidents in the past (追溯歷史, 回憶以往的發展和成績)
>主要是回憶what, when, where, who.
>追溯個別事件資料: 背境、地點、時間、人物、等
>成績: 事工、角色、地位、影響力、網絡、等
>過去成敗得失和轉捩點的經歷
>發展的連貫性或斷續性

-「承」= E = Enlightenment through reflection (反思經歷得新啟發, 更加了解自己)
>分析過往成績和轉捩點的原因 : 教會觀 、環境、人物、機會 、等
>如有重覆出現的「模式」, 了解因果;   例如固執、缺乏靈活性、過高/低估計
>反思反應、感受-- 為什麼(不)面對、(不)接受;  酸甜苦辣的感受 . 要感恩什麼?
>心裡還埋藏着什麼矛盾、不甘心? 為什麽還想完成那些事?

反思後....
>可以更加了解堂會 (神學觀、熱忱、恩賜、潛能、等)
>嘗試從 神的角度看: 祂使堂會學習了什麽? 是否為塑造她的前路?
>肯定 神的召命, 為未來的路 (生命故事的「轉」和「合」) 發揮.

-「轉」=S = Shifting the paradigms (範式轉換) (是教牧、領袖、信徒的)
>忘記背後, 悔改、心意更新、價值改變
>從看短期數字、效率到長綫果子、果效
>從聖俗二分化到 7/24 行道做門徒
>從吃老本到開拓潛能

>更新使命宣言

「 起承 轉合」思維與 Missional Church part 1/3

(1) 引言
-這裡主要不是為分析 Missional Church (歴史、神學觀、功能、等), 乃是探索可否用「 起承 轉合」思維幫助尋找教會/堂會 的「使命」和實踐 Missional Church

- Missional Church 是近十年來歐美教會倡導的關注和方向

-相信教會/堂會也要寫好她的生命故事; 而「 起承轉合」方法是: "回望過去發生 的事情 ( 起)， 及反思事情發生的因果及感受( 承), 可以更加了解自己(承), 因而作思維和價值的 更新(轉), 為走前面的路計劃得好(合), 策略實踐得好和跟進進度 (合)"

-相信運用 神的話語在複雜多變的世界, 教會可以改變世界, 而每個堂會可以有祂的份 (角色); 教會牧者和領袖不能忽視

-Mission窄的翻譯是「宣教」或「差傳」; 闊的翻譯是「使命」

-Church 窄的了解是「堂會」, 闊的了解是「基督的身體」

-解釋 Missional Church (使命教會, 有使命的教會)的方向:
(1) 大使命、傳福音. 接近救恩神學
(2) 神給Church獨特的召命 (God's calling, 如每個信徒要尋找的「職召」、志召」). 接近創造神學. 重視強項、熱忱、 定位、策劃、等

-觀點: 教會的存在是為了傳福音 Vs 教會的存在是為了改變世界，傳福音只是其中一環
-觀點: 堂會是「聚集的群體」(gathered community)，以聚會主導 Vs 堂會是「分散的群體」(scattered community) , 為走進世界實踐使命

-近年來，職場牧養思維更多朝後者的方向, 讓教牧明白並走進真實的職場世界

事業定了位, 仍要策劃和行動 ( part 4/4)

-如果事業定位要變 (因為環境、家庭、行業、自己), 標竿也要變; 參考: "誰搬走我的乳酪?

-平衡與代價--當特別努力在WL標竿, 那段時間, PL 和 SL 便會做得少

-達標失敗(怎至忘記標竿)通常的原因:

  >定標竿不是由熱忱和強項推動 i.e. 定位差

  >定標竿沒有平衡理性感性 (衝動, 太多太大, 步伐太急, 等)

  >不想努力付出, 或因為其他心理障礙

  >得不到親密的人(配偶、好朋友、牧者等) 的認同和支持

  >環境的轉變對標竿的影响 , 也沒有應變方法

  >個人管理失當, 生活不平衡, 不了解作決定的代價

-關鍵詞: 紀律 (Discipline), 平衡 (Balance)

事業定了位, 仍要策劃和行動 ( part 3/4)

(2.1) 定標竿 (Setting objectives) 

-策劃後便定標竿--標竿是要在選定的策略之中; 短期、中期、長期標竿要連結

-定標的重要 -- 它是方向; 是激勵; 是為評估; 是為監控(「合」)

-不定標竿, 只說: "願 神帶領、見步行步、....." , 可能是美麗的謊言

-策劃就像地圖: 了解境域、從那裏去那裏; 定方向、定目標; 了解每一條路然後作選擇

-策劃就像指南針: 知道現在在那裏、定了什麽方向? 知道如果迷失怎樣尋出路.

-關鍵詞: 集中(Focus), 選擇 (Choice)

(3) 執行策劃 (行動, 是「合」)

-定標是為達標, 但是定標容易達標難, 需要有好的管理方法

-"千里之行,始於足下"; 跳出「安全區」! 向着標竿直跑, 鎖定方向

-追踪(Tracking) --記錄行程和報告 (給導師、守望者)

-導航(Steering)--做個好駕駛者, 否則會分心、出軌(但常見)

-行為的導航 --靠神的話語、聖靈的引導、屬靈導師、守望者; 行為要得 神喜悅

-方法、方向的導航--靠監控、個人管理 (e.g. 時間 、 情緒 、 角色 )

-如需要, 便發警報、求救

事業定了位, 仍要策劃和行動 ( part 2/4)

(2) 人生路策劃 (strategic planning: profile and choice) (是「合」)

-先仔細研究大環境、前面機會與威脅

-可行的對外策略 (external strategies) :

  (a) 進取(proactive) 策略 --「建立」新定位 : 改變現在的組織       (制度、領袖和其他持 份者); 改變外面環境、制度、文化等

  (b) 動態反應 (active responsive) 策略-- 行動進入新定位, 如遷     居 、轉部門、轉 工、 轉行、轉做「自由人」 、等

  (c) 靜態反應 (passive responsive) 策略--改善現狀(如在工作崗     位、專業、行業); 觀望、等候、準備進入新定位

  (d) 消極 (passive) 策略 --維持現狀, 逃避面對轉變, 或等候運       氣/「訊號」

-一般人多數選擇 (b) 或 (c)

-要有對內策略 (internal strategies) 來配合對外策略 :

  >是 「 修身」 、改良自己、守緊已更新的價值觀、信念

  >投資在自己的「 生命資產」 : 學習和事業定位有關的新技       能, i.e. 裝備

  >準備重整時間表、個人管理 (self management)

事業定了位, 仍要策劃和行動 (part 1/4)

(1) 事業定位(Career positioning)

-是在生命故事「轉」(價值觀轉變) 階段之後, 是「合」階段的開始

-要配合自己的熱忱和強項 (參考POST 模式; P = passion 熱忱, O = opportunity 機會, S = strategy 策略(策劃), T = talents (自己的強項)

-從篩選熱忱和強項的動詞 (e.g. 思想、唱歌、寫作) 和名詞 (e.g. 專業、行業、功能) 來定位

-定位也要看大環境、前面的機會、威脅:

>事業定位在「客人」: 長者 、 青少年 、 病人 、 草根層、 窮人等

>事業定位在地區: 元朗、 香港、 廣東省、 加州等

-定位太闊 (如管理、領導、服務...政府/社會/中國), 便要縮小

-定位後不是不能變 (例如遇上大動盪 或個人大更新), 但定位後要集中, 要堅持一段時間

-關鍵詞: 集中(Focus), 選擇 (Choice)

雨傘運動產生的心意更新 (part 3/3)

*反思雨傘運動過程, 一步步地得心意更新(「轉」)

-人生觀--做「有福的豬」Vs「有福的人」! 生命的意義? 「生命資產」的投資! 要活出使命、召命! 做良善忠心的僕人!

-價值觀--重整位置: 愛護人類? 繁榮安定? 民主自由? 清高品格?... 基督價值在那裏?

-生活觀--拼搏揾銀?為誰辛苦為何忙? 要出入平安、和氣生財或優質生活?人在做, 天在看.

-道德觀--社會責任? 作光作鹽? 良知是祝福生命或是障礙成功?.... 神怎樣看成功?

(4)心意更新後的「合」
-在生活行為, 性格、品格得改變. 行公義，好憐憫? 在衝突中, What would Jesus do? .....

-如良知說要忍辱負重, 便作和平之子? 如良知說要順服, 便愚忠? 如得神的啟示, 教會可以怎麼樣?

-如不願做温水蛙, 可以怎麼樣? 如從神得平安, 可否變革社會、制度, 釋放被擄的?......

-如對某些事情有恐懼, 可以做鴕鳥? 如有呼召作主的精兵, 可以怎麼樣?

-走前路定方向、定位--需要新的? 或小量更改已定的?

-尋找可行策略 (先分析環境、處境、機會、風險)

雨傘運動產生的心意更新 (part 2/3)

(3)個人的心意更新

*雨傘運動已發生的事情是不能抹掉的; 

   不應只停留在回憶和感受中--嘆息、傷心、震驚、噁心; 

   知道變幻才是永恆, 惟有 神是不變, 要抓緊祂!

*反思, 問神、問自己...

   為什麼我關心這些? 

   為什麼我(或他)做了這樣、那樣? 與我(或他)何干? 

   我了解自己(或他)嗎? 

   神為什麽要我(或他)經歷? 祢是否要塑造/啟示我(或他) ?

*神啊！求你鑑察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念, 看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。(詩 139：23-24)

*反思雨傘運動過程, 一步步地得心意更新(「轉」)
    -世界觀--不單要認識香港, 她是與世界很多地方互動; 

     有很多因果、元素. 要在地上活出天國

    -遠象、夢想--從沒有、不想有到要有; 是要由愛心、

     貢獻產生的!

(待續)

雨傘運動產生的心意更新 (part 1/3)

(1) 引言: 此次討論的目的不是研究雨傘運動發展的因果及過程，也不是討論那一方的對錯，只是探索它對自己或關心的人的心意更新 （i.e.人生觀、價值觀、良知等的「轉」）

*用「 起承轉合」方法寫生命故事: "當你回望過去發生的事情( 起)，及反思事情發生的因果及當時的感受( 承), 你可以更加了解自己(承), 因而作思維和價值的更新(轉), 要為走前面人生路的計劃做得好(合), 策略實踐得好和進度可以跟進(合)"

(2) 一層層的衝擊 
*短線或長線衝擊着香港 : 環境 > 行業、專業 > 企業、教會、學校、家庭 > 個人

*不同人受不同的影響: 關心, 經歷, 知識, 視域, 反思....得到啟發、喚醒、更新(參 (3))

*前路是不明朗的、是難的.... 但要繼續行. 應該怎樣?

(3)個人的心意更新
#.....不要效法這世界, 要心意更新而變化.....（羅12：2）

#人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？ (馬 太 16: 26)

#那美好的仗我已經打過了．當跑的路我已經跑盡了．所信的道我已經守住了 …. (提後 4:7-8)

(待續)

928 民主運動對個人生命故事的衝擊 (part 1/3)

(1) 引言: 此次討論的目的不是研究這運動發展的因果及過程，也不是討論那一方的對錯，只是探索它對自己或關心的人生命故事的影響 （人生觀、價值觀、未來方向、標竿等）

(2) 大環境已經改變了處境
*短線或長線地衝擊香港 :
   > 生活環境--交通、噪音、空氣, 討論民主和政府問題, 內地         訪客, 等
   > 行業--零售店铺, 銀行, 旅遊, 運輸, 珠寶, 等
   > 企業, 教會, 學校, 家庭--生意, 氣氛(衝突、撕裂、

       unfriend、了解), 主僕、師生、母子、牧羊等關係, 等
   > 個人--經歷, 知識, 視域, 生活方式, 性格, 品格.... 得到啟發, 

      喚醒, 更新

*政治、政府政策 (長線經濟、法制、文化):
   > 很多雞與蛋、行動與反饋、互動的關係; 待看如何影响; 很

      難預測

*這運動對社會的衝擊是自 89年最強的, 也是快的, 影響也是深

  遠的

*不同人受到衝擊會有不同的影響--感受、警覺、反思、關心和

  反應(參 (3))

*即時 (imminent) 或潛伏(potential) 處境的影響 --> 衝擊着每個

  人. 是機會(Opportunity) 或是威脅(Threat )? 計劃前路是困難

  的. (參 (3))

(待續)

信徒在職場, 關關難過總會過 (Part 2/3)

2. 要面對職場主要的問題

-在混亂的職場(或市場)，指引來自不同方向--先發財後立品; 人不為已, 天誅地滅; 成者為王; 弱肉強食; 與娘共舞; .....

....聲音是從自己來? 從神來? 從魔鬼來? 良心都信唔過!

   >太重視--快快揾到錢便是成功, 工作只是為謀生, .....
   >忽略了--持續關係, 長綫因果, 對各持份者的責任, 平衡生

     活,....

   >更忽略了--了解「為誰辛苦為何忙? 」, 工作/事業的屬靈意

     義, 分別為聖, 扮演「神兒女」的角色, 為主而活, .....

-難以 (甚至放棄) 分辨犯罪(法律)、道德、犯罪(信仰)

-信徒在困惑中, 不能作道德抉擇. 並不是不想愛神, 只是捨不得世界，想二者兼得!

-因為不肯放棄世界, 信徒知而不行! 身不由己, 放棄良知, 自願做温水青娃!

-信徒重視救恩神學, 熱衷於教會福音活動; 但卻忽略創造神學, 在教會牆外職場中行道變得無能 (也是聖俗二分化)!

-後果 --不能在公司、專業、行業、社會用熱枕、恩賜去工作、結果子、作光鹽

(待續)

信徒在職場, 關關難過總會過 (Part 1/3)

1. 引言
-範圍很闊, 是為全面了解, 不是為討論個別案例
-適合為自己的反思和抉擇, 及啓蒙下一代
-怎樣又理性又「屬靈」地去面對困難、走窄路


1.1 進入職場
-揾工難--出路少, 競爭大, 工資底, 前路迷糊, 很難想到生涯計劃,....
-挑戰信仰--為何申請入某公司、行業? 選擇思維太世俗? 用什麽手法? ......

1.2 打工仔 (包括管理層)
-揾食難--受不公平對待、各種壓力, 做奴隸, 要擦鞋、埋堆、玩「遊戲」等--能否持守品格?
-挑戰信仰--做假帳, 賣有問題貨物/服務, 偽造 , 長講大話, 玩弄員工, 等--能否行道?

1.3 做老闆
-守業難--應付市場不明朗、風險, 要生存, 要競爭, 要有社會責任, 領導受壓力, 等--能否持守品格、道德?
-挑戰信仰--有問題的生意手法, 壓迫員工, 欺騙持份者, 等--能否行道、作光鹽?

1.4 做公僕 (公務員、醫務人員、教員、等)
-守崗位難--面對各種不同的要求, 受各種壓力, 有心無力, 等--能否持守品格、服侍的心?
-挑戰信仰--欺騙薪金、福利, 隱瞞事實, 浪費公帑, 捨人為己, 等--能否行道、作光鹽?

1.5 做自由人
-人在江湖--應付不明朗、風險, 要競爭, 要「一腳踢」, 生活不平衡, 收入不穩定, 等--能否有真自由? 「出了埃及」未?
-挑戰信仰--有問題的生意手法, 欺騙持份者, 同流合汙, 等--能否行道、作光鹽?

(待續)

環境不繼變，處境也變，故事情懷未變 (part 3/3)

(3) (生命)故事情懷未變

-思想: 一生人要做幾多份工、幾多個行業? 怎樣談遠象、夢想?....... 什麼是 神的旨意?


-知道變幻才是永恆, 惟有 神是不變! 在震盪中要抓緊什麽?在變幻中怎能活出使命、召命?

-用「 起承轉合」方法寫生命故事: "當你回望過去發生的事情( 起)，及反思事情發生的因果及當時的感受( 承), 你可以更加了解自己(承), 因而作思維和價值的更新(轉), 要為走前面人生路的計劃做得好(合), 策略實踐得好和進度可以跟進(合)"

-這樣講/寫故事, 便可以連結過去、現在 (起、承) 和 將來 (轉、合)

-「 起承轉合」寫生命故事的精粹(情懷):
> 相信生命故事要繼續寫下去; 信主後價值觀還不斷地「轉」
> 相信活好生命就是福音--見證怎樣在事業/人生路為主而活
> 自己怎樣看過去 e.g. 為誰辛苦為何忙? 神怎樣看我的過去? 祂是怎樣塑造我?
> 更加了解自己 --哲學、性格、品格、強弱項、恩賜、熱忱、等
> 「轉」: 不要效法這世界, 要心意更新而變化（羅12：2）
> 「轉」就像換上了屬靈新「眼鏡」. 從前是瞎眼, 現在可看見前路!
> 「轉」就是立志忘記過去不好的東西, 要識得放手
> 「合」: 做機會與威脅 (風險)的分析 , 做強項弱項的分析 ; 重新定方向、定位
> 「 合」是從這裡走到那裡--定目標; 了解差異、前面可能的障礙與幫助
> (從 神、從人)重新得力 (以賽亞 40：31）
> 成功思維: 計劃完成是成功! 計劃不能完成, 也是成功! 因為上帝是喜悅我們的心。這樣，我們一定是成功!

環境不繼變，處境也變，故事情懷未變 (Part 2/3)

(2) 處境也變

-衝擊環境: 地區 > 行業 > 組織 > 個人

-是即將(imminent) 或潛伏 (potential) 地影響處境?
-對你, 是機會(Opportunity) 或是威脅(Threat )?
-不同的個體受到衝擊會有不同的感覺、警覺、關心和反應

-可行應變策略:
> 適應 (但為何?): 適者生存? 妥協、歸邊.....人在江湖? 看風駛帆....忍辱負重?

> 以不變應萬變 (但為何?): 莫不關心?....是鴕鳥行為? 是自我麻

醉? 正在温水煮娃?
> 離開處境(但為何?): 不能適應, 轉工、轉行、移民.... 重返校園!

> 建立新處境(但為何?): 不能適應, 變做老板、自由人.... 讀神 學!
> 改變大環境 (macro environment) (但為何?): 各種軟或硬的變 革方法

-身為信徒, 有些策略是沒有對錯, 但有些策略是大有對錯!